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江山赋逝水流年十年赋有声

江山精品文

风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁过而潭不留影。若流年同志,只问耕耘,不问收获。岂有春夏秋冬,风雨兼程?一切过往,具为序曲。文章千古事,浮名彼一时。纸上真有桃花源,我等往矣。

逝水流年十年赋

江凤鸣

举目华夏,放眼神州,山行绵延,水流激越。峰立而谷跌,波涌而涛起。渔歌唱晚春江月,牧笛吹烟秋山柳。大哉江山,伟哉江山。江山即人民,人民即江山。故孟子曰,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。诚哉斯言,是惟初心。

  子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。逝水流年结社十年矣,当漂千里。然则比之庄周之滔滔秋水,则沧海一粟也。珏乃浦江徐氏之令女,秉神惠之自然,被邓林之耀鲜,入东海之太学,才朗悟而通玄。当晚秋之佳日,招同志而结社,喜江山如画,称曰:逝水流年。

  同仁结社,以汤之盘铭而自励曰:“苟日新,日日新,又日新。”徐女尝曰:任重道远,时不我留。嗟我同志,勉哉勿休。咨尔同仁,以起以掖。

  李白夜宴,感天地之匆匆,叹曰:夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何!楼台落日,山川出云。欲见瑰丽者,须更上层楼也。月有意而入窗,云无心而出岫。恃人力亦凭造化。

  流年诸人,览前志而博观,求余心之所安。虽愚钝而才弱,敢舍力而不前?十度春秋,十载风雨,沥墨成池,弃纸为山。执笔惟凭手熟,为诗每事口占。栉风沐雨,青灯黄卷。只为求得,苟神祇之我昭,永明目而无愧。

  乐天致元九书曰:文章合为时而著,歌诗合为事而作。旭日檐下,明月窗前。流年诸君,弃高堂之美酒,绝舞楼之管弦。夏进山地兮扶贫,秋入怜幽兮探艰,冬雪飞兮钓寒江,春光过兮折暖枝。将有言兮奋笔,将无言兮深思。江山运兮寒复暑,逝水流兮夜还昼。与时俱进,花非故年之秀;革故鼎新,人岂旧岁之女。君为小康歌且舞,吾为改革鼓与呼。初心永在,痴心不改。

  屈子行吟汨罗,长啸以铭心志:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。自西学渐进,金钱至上,天下熙熙攘攘,江山红尘滚滚。流年同仁,亦遇冰知寒,临霜身冷。嗟世俗之参差,将未审乎好恶。咸随情而与议,固真伪以纷错。恨驴骡之进庭,屏骐骥于沟壑。然则,气无终尽之时,形无不毁之理。妖魔去时风终逝,神鬼来日石无语。红梅绽兮冬将尽,玫瑰放兮春满园。青鸟不悔昨日药,轻舟还忆雏凤鸣。流年开大道之门,行阳光之路,不争口舌,不量短长。唯敦思之弥愤,勤循墙之兹恪。勉夕改以补朝,履日新而悔昨。为善者,终得人心。

  今霜雪将尽,梅绽柳绿。冬去春来,徐察阴阳之变;水穷云起,默观元化之流。凭谁问:莺歌燕舞,樱飞桃旋,山青水静、烟雨空濛,其尚远否?

  文以载道,不为穷变节;歌以咏志,不为贱移志。江山文学,文学江山。为国之振兴举旗,为民之乐业呐喊。是以逐日,是以追梦。志一世不坠,心一日不放。一寸丹心图报国,二行青墨为斯民。

  风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁过而潭不留影。若流年同志,只问耕耘,不问收获。岂有春夏秋冬,风雨兼程?一切过往,具为序曲。文章千古事,浮名彼一时。纸上真有桃花源,我等往矣。

  辛丑牛年元月初一日,梁溪凤鸣作《逝水流年赋》,与诸君共勉焉。

赋是中国古代的一种文体,介于诗歌与散文之间,没有一定的笔力,是行不成文的。作者的这篇散赋,写在逝水流年成立十周年在即。字里行间,无不表现出对流年社团的


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