曾经在南京明孝陵博物馆，欣赏过一个主题雨花石精品展，叫“梅花石韵”。所有展品，来自一个名叫征争的个人收藏家。
雨花石，是石头还是玉？我不清楚。于石头而言，我便是块木头，一窍不通。但是我很喜欢看雨花石。八十年代初期第一次去南京，专门去了雨花台，想找到几粒雨花石。结果明确，一粒没有。后来去六合游玩，在一个又一个火山旧址寻找著名的“雨花石罐”，也一次次空手而反。
红梅绽放
早些年到南京，有时候去古玩市场转转，专门为看“雨花石”，年轻时还买过几颗，到办公室分享。是便宜的那种。昂贵的不敢买也买不起。以为雨花石就是一般般的石头。
看了“梅花石韵”展览，才知道，雨花石竟然如此丽。展示芳华的关键，绝顶简单，就一碗清水而已。在水里，每一粒石子都仿佛戏精附体，滋润而完美。假如没有被发现，只是混在沙子里，再可爱的石头，不过是建筑工地上的一粒石子，默默无闻地被压在地底，无机会崭露头角。
中国人对于石头，一直有一种执念，喜爱到了疯狂的程度。还记得电影《疯狂的石头》吗？不但收获当的巨大票房，还成就了郭涛、黄渤等一众明星。那块石头，一定不会被沦落到建筑工地，它是钻石。
欧洲皇族对于钻石，有异常偏爱。那些璀璨美丽的钻石，甚至沾染了血腥和罪恶。“泰坦尼克号”中的那颗“海洋之心”，是爱情不变的证明。“钻石恒久远，一颗永流传”，用的便是这个创意。
绿萼吐芳
中国人是例外。钻石不是喜欢的菜。中国人最喜欢的石头，叫做“玉”。古人对玉充满了崇拜。从旧石器到新石器，石头的精华被找到了。“君子以玉喻德”，说明对玉的重视。
玉的温润，玉的晶莹，玉的忠诚等等，玉被古人赋予了美好的德行。玉，不但有品行，还有神奇的功能。古人认为，玉可以使灵魂不灭。游玩大大小小的博物馆，没少见各种各样功能用玉。
佩玉、装饰玉之外，还有七窍玉、玉覆面和金缕玉衣等葬玉。玉，是石头，高于石头。
可能从女娲补天的神话开始，古人对石头就有了不同凡响的敬意。于是，有了孕育孙悟空的大石头，也有了“石兄”与贾宝玉。《红楼梦》中的“通灵宝玉”不是贾宝玉，是小说中宝玉脖子上的石头。石头与贾宝玉一荣俱荣一损俱损。
遗世独立
然而，“石归山下无灵气，纵使能言亦枉然！”回归到青埂峰下的通灵玉，恢复了石头的本来身份，所以《红楼梦》又被称为《石头记》。一块不能言的石头，被后人解读出了太多的内容。这块被女娲废弃不用的石头，终于有用了一回。
看过不止一篇不止一人的研究文章，研究成果为：贾宝玉衔玉而生，衔着的那块宝玉，其实就是一块五彩斑斓的雨花石。在黄莺儿打络那回，细细描写了“宝玉”的大小模样。在看到雨花石展之前，感觉作者有点看轻了宝玉的玉。看了雨花石展后，回过头再想研究者的文章，感觉很有道理。
展览叫“梅花石韵”，以雨花石上的梅花纹路为主。很多块雨花石上，老枝嫩芽的梅花，风华绝代。梅花活在养在水里的石头上，有红梅初绽，有绿萼吐蕊，有杏梅芬芳，有的与朱砂梅一模一样，娇艳不可方物。石头的主人，怎样寻到这些美不胜收的石头？这些石头，又承载了多少主人的生命和情感！
太惊奇了，居然看到一组被命名为“金陵十二钗”的石头。石头的纹理上，清清楚楚地嵌上了一个个鲜活的美人。除了人物形象，还有人与物相结合的造型：有旭日东升，有夕阳西下，有老僧赏梅，有牧童吹笛……
芳心深藏
一只碗一只碗地看过去，像看皮影戏一样。相配的灯光，精致的瓷碗，与石头相得益彰。一块石头一个场景，一块石头一个故事。这样的石头，谁能不喜欢？它们不是玉，胜似玉。
“爱此一拳石，玲珑出自然，朔源应太古，坠世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”据说这首诗的作者是曹雪芹，看来他也是个石痴！比曹雪芹年长很多的大书法家米芾，历史上著名的爱石之人。他对着喜爱的石头，打躬作揖，口称“石兄”不止。
假如《红楼梦》的作者真的是曹雪芹，他对石头痴迷的程度不比米芾差。整本书中，故事主人翁贾宝玉的种种行为，全部被那块有灵性的小小石头掌控。相比之下，对于钻石宝石痴迷的人，更多是对于财富的喜欢而已。
梅聚
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