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祁连彩石的人格魅力

                          祁连彩石的魅力

家的特别关爱。祁连地质层还盛出古生物如恐龙、大象、鱼类化石。

嘉峪关奇石主要分为两大类,一类是嘉峪关北戈壁(含肃北马鬃山一带)以及敦煌沙漠等戈壁荒漠地带盛产的以玉髓、玛瑙、水晶为主体质地的风凌石,另一类就是祁连雪水石。祁连雪水石,由祁连主峰冰川一带的岩石经河谷雪水搬运、冲磨而成,故名。雪水石以画面石为大宗,也有少量象形石,还有一些既无图案又不具象形特点者,其色彩和质地极其优异,尤受到东南沿海藏石家的特别关爱。祁连地质层还盛出古生物如恐龙、大象、鱼类化石。

传统的品石标准“瘦、皱、透、漏”是针对太湖石、灵壁石这样的石种提出的。近年南方的评石新提法“形、质、色、纹”主要适合沿海和南方的彩石、蜡石,如大化石、崂山绿石等。从严格意义上说这类石中的绝大多数不是画面石。这两种观点都离一般画面石收藏者、鉴赏者、购销者普遍认可的评石标准甚远,远到问不搭题的地步。

笔者认为,对画面石的品评应主要着眼于“画、质、形”三点。画面石画面石,决定其品位的关键和首要的因素综合,当然是它上面的画。“画”由色、光、影、线条等诸直观元素综合而成,色包括画面色彩和画面的背影即奇石的基色。既然落脚到一个“画”字上,那么就可综合考量它的技巧、题材、思想、意境了。其次是评价它是质,质即决定画面石的矿物品位,又对画面的品质形成影响。第三才是它的形。如果“画、质、形”三者优势相长,达到和谐统一或组合出奇,那么这方画面石无疑就是上上之品。

嘉峪关的彩石就具备了,画,质,形,三点

多年来笔者的足迹几乎遍及全国的名山大川。笔者在雨花台、长江三峡、江河源地区和西天山峡古捡过石头,在青岛、大同、武汉、南京、西安、兰州等地的石馆和其石展上看过全国各地的奇石。笔者以为,就画面的绚丽多彩、明媚悦目和画面的形象生动、意境新奇上,就画、质、形三者的结合上,祁连雪水石堪为大雅大美、新奇出类之品。

嘉峪关的祁连雪水石因出自古昆仑而与我国上古神话、与道教源流、与华夏民俗文化有着水乳相交融的关联,它深厚、宏大的人文底蕴,是我国任何其他奇石美玉所无法比拟的。在夏商周时它就是贡品,屈原在辞篇中多次神游它所在的神山昆仑,陶渊明在《读〈山海经〉》诗中歌颂过昆仑的玉树,李白一曲意境辽远的《关山月》歌吟了它所在的“天山”,王翰的《凉洲词》又使它以夜光杯的形式名声更著。石上的山川大地、飞禽走兽、青松红梅、神话人物、现实社会景象等,形象异常丰富。它的画面洋溢着清新的、大雅大美的气息。如果真正了解认识它,那么以评选国石的诸标准来衡量,无疑它是最重要的候选者。中国的藏石、赏石活动兴盛于北宋,那时河西走廊地区属于西夏,处于同中原分割状态。太湖石、灵壁石被苏轼、米芾尤其被宋徽宗看好时,祁连雪水石正在西夏的深山峡谷中沉睡,无缘到汴京和江南去。兴于上世纪80年代的又一次奇石收藏热,波及到嘉峪关已是10多年以后了。祁连雪水石的被重新认识,暂还只是本地人的事,它尚未在全国范围内造成大的影响。可以断定的是,这种局面会很快得到改观。大雅之石出祁连!

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