文/王崇菊
王崇菊，一名乡村语文老师，喜欢读书，喜欢写写，喜欢将日子记录，喜欢把每一个值得铭记。
寒冷季节，万物凋零，百花暗哑，大地一派萧条，唯独梅不惧严寒，凌寒独自开放，给满目疮痍带来生机。
梅花通常在冬春季节开放，与兰花，竹子，菊花列为“四君子”，与松树、竹子被称为“岁寒三友”。中华文化有“春兰，夏荷，秋菊，冬梅”，梅花凭着耐寒的特性，成为代表冬季的花。
梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。
（一）传奇来历
很久很久以前，人间并无花草树木，凄清萧瑟。玉帝看到此情此景，派天上花神到人间播撒花草树木的种子。众花神能离开戒规森严的仙界，到不受约束的人间，兴奋异常，兴高采烈拿着自己喜爱的种子奔向人间。
不久，百花齐放，姹紫嫣红，芳香四溢。众花神高兴之际，庆祝这美好时刻，聚在一起狂欢。一位花神太高兴了，贪杯，喝醉了，其它花神都赶回去复命，她仍昏昏欲睡。等她醒来，已经天寒地冻到了冬天。玉帝大怒，惩罚她不遵守天条，让她只能在冬天开放。众花神觉得她够倒霉，便称她为“霉花”。
后来，一位书生，觉得这样美的花，怎么被叫这样难听的名字，遂将其改为“每”，想想还是不妥，翻看书本，花草属于木本，就给旁边加了“木”字，就变成了“梅花”。一个好听，且契合她的神韵。
从此，梅花如袅袅婷婷的美人，开在冬天，美丽在人的心中。
（二）梅神传说
关于梅的神话传说，最出名的当属南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，她与梅花息息相关，被人们尊为“梅神”。
《太平御览·时序部》记载：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，自后有梅花妆。”
传说农历正月初七那一天，寿阳公主躺在含章殿下歇息，殿前几棵腊梅树上的腊梅开得正盛，微风荡漾，有几朵梅花飘下来，有一朵轻柔地打着旋儿，不偏不倚，恰好落到寿阳公主的额头上。寿阳公主一梦醒来，迷迷糊糊起来在宫殿走来走去，对额头上的梅花浑然不觉。一些宫女看到，嬉笑着走上她跟前，帮她摘掉花瓣，可能，时间太久，或者天意如此，公主的额头上已经印上了花痕，像印在上面一样，绘声绘色，跟面容相映成趣。公主回去，用水洗啊洗，三天后，才渐渐淡了一些，寿阳公主额头便留下一朵梅花的形状。
宫女们看着公主额头的梅花，觉得平添许多光彩，人更加娇俏美丽，大家都学着公主的样子在额头上粘花瓣。久而久之，这装束竟成了宫廷日妆。由于腊梅不是四季都有，聪明爱美的女子便用用很薄的金箔剪成花瓣形，贴在额上或者面颊上，叫做“梅花妆”。
人们都传说寿阳公主来自梅花的精灵，尊寿阳公主为正月的花神。她得梅花神髓而配制的“梅花香”“雪中春信”“春消息”被历代制香家誉为“梅香三绝”。
美人更美，佳人更佳丽。
（三）备受宠爱
可能梅的品行，以及她寒风中傲视苍穹的样子，很受人爱戴。
（1）《红楼梦》中女眷第一次集会便是因为赏梅饮酒
“因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。”
喝着酒，品味佳肴，一群貌美如花的女子们，作诗吟赋，无拘无束，真是人间最至盛妙趣。
醉酒的宝玉睡在秦可卿榻上，梦中遇见如“春梅绽放”般的警幻仙姑，有了一段绝无伦比的云雨之欢。
曹雪芹大概告诉世人，连梅花一样的仙子也有凡尘俗子的烟火要求，可这愿望却是虚幻，如镜中花水中月，梦一场。
（2）贾府中与梅有缘的第一人是李纨
她的花签是一枝老梅。
在元妃省亲时写“绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。”这个青春守寡，心如“枯木死灰”的人，自她进入大观园后，有了青春朝气，作为大姐大的她，带领诗社兴旺发达，并帮助将大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
她端庄，淡泊，沉静，温良恭俭让，却经历三大悲剧，青春丧偶，儿子贾兰战死，她自己后来抑郁而逝。
曹雪芹给她的判词是：“画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
（3）妙玉栊翠庵是大观园内唯一有红梅盛开的地方
“顺着山脚刚转过去，已闻得一股寒香拂鼻。回头一看，恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣！”
妙玉，落魄大家之女，生于苏州，自由出家。她善于烹茶，品茶，煮茶，茶水来自她收集梅花上的雪水，茶具是凝脂的玉，怪不得刘姥姥用过，她要扔掉，有洁癖的她怎可能容许一点低俗污浊自己的内心。喝着带着香味，一尘不染的茶水，清甜香醇，怡人心脾。
生活雅致讲究，天赋聪慧，心性高洁，秉性傲岸，贵为“金玉质”，可惜命运无常，到头来却被贼寇劫去下海，陷在最肮脏污秽的泥淖中，惨遭迫害玷污。她的悲剧代表了黑暗社会连冰清玉洁的人儿都无法幸免于难，其它人命运可想而知。
对她的判词是：画着一块美玉，落在泥污之中。
欲洁何曾洁，云空未必空；
可怜金玉质，终陷淖泥中。
也许喜爱梅的下场都惨烈，因为太孤傲，太自我，太不随世俗同流合污。人的一生即便如此，死不遗憾。
（四）典籍人物
有人爱鹤，把它当作知己爱人，寸步不离；有人爱猫狗，惜它护它佑它视若珍品；有人爱书，嗜书如命，沉浸流连，幸福迷醉——历史上有个人爱梅，爱到抛妻弃子，寻梅而去。
宋代有位著名诗人，林和靖，即林逋。他爱梅成痴，为了找到心中梅的最好形象，他留下梅妻鹤子。《梦溪笔谈卷十·人事二》记载：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
他在自己的精神家园作诗画画，沉迷在灵魂固执的念中。
“吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮己平。”成为典范为后世人品味欣赏。想象一下：青青山间，红梅点点盛开，一位鹤发童颜的男子，养着白雪似的仙鹤，日日唱赋做乐，盼望一位懂得他的俏丽佳人，红袖添香，然而始终不曾出现。江水滔滔，潮涨潮落，日升日落，愿望搁在心中，忧郁渐渐爬上脸庞。梅再开，容颜老去，仙鹤不能翩翩起舞，人生余下不多。绝美的风景，凄婉的情节。
想来他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”不过是他臆想盼望的关于梅的神态风致：稀稀疏疏，形单影只的影儿，淡淡地横斜在清浅的水中，一股清幽的芬芳静静浮动在有些昏暗的黄昏的月光之下。寒冷冬天飞翔的雀，想落下来歇歇脚，要先偷偷地看梅花一眼，梅花太美，觉得自己会蹂躏了这份美丽；蝴蝶在春天翩翩起舞，这花丛中那花丛中流连忘返，如果它们知道梅花的妍丽美好，会消魂失魄，遗憾叹息的。比起它们，我好在还能低声吟诵，走到近旁，跟梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它。
如此美妙场景，林逋一生可望不可即。他的抛妻弃子情有可原，可是一个人执迷到忘记人间责任担当，也只是剧情动人，真实令人可惜可气。
后来，林逋死了，结束了他仰望一生的世外桃源，安居在一方小小的坟墓，所有的愿与恨都随之而去。
南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中必定珍宝无数。当打开墓碑，里面只有一只端砚和一支玉簪。
以鹤为伍，爱梅之极，怎可能富贵如云，家财万贯，倘若有也会散尽家财，救济世人了。
（五）诗句佳话
对于梅的抒写层出不穷，最早的一首是陆凯的“赠范晔”：“折梅逢驿使，寄予陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
两位好友，临别赠梅，既表达友情，又传递时间无法距离友情的坚贞无所畏惧。
有关梅花的故事很多，如“望梅止渴”“青梅煮酒论英雄”等已家喻户晓。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这两句成为脍炙人口的名句，激励无数志士仁人坚持不懈刻苦努力。
“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中，何方可化身千亿，一树梅花一放翁”。这首“梅花绝句”是南宋爱国诗人陆游于嘉泰二年（）春所写，此时，他已78岁。
陆游写诗很多，关于梅的诗作不少，这是其中一首，开头展现梅花刚刚绽放的情景，用白雪成堆比喻梅花开得兴盛之极，漫山遍野都是。忽然笔锋一转，写想象之景：愿意化身千亿个陆游，并且每个陆游面前都有一树开得盛大的梅花，把喜爱梅花成痴的感情淋漓尽致再现。
历代有关王昭君的绘画，大多用白雪红梅作为背景，是用来隐喻身穿防雪戎服，骑马怀抱琵琶的王昭君，表示对这位为了国家牺牲自己的美女最高的敬意。
寒冬季节，万象凋零，唯独梅花缤纷怒放。那娇小玲珑的花瓣，红色花如烈焰般怒放、白色花如洁白的云朵飘悠、绿色的花如碧绿的玉石，黄色的花如静心雕琢的珍珠。在花海中徜徉，仿佛置身仙境，美轮美奂，飘飘欲仙。
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