她是春天的花，“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”，给春天染上了浅浅的绯红。
她是诗人的花，“桃花灼灼斗春芳，一见如云满目光”，给春天抹上浓浓的诗意。
她是文人的花，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，是人人向往的桃花源，是一片宁静平和的乐土。
倘若你正在寻找春天的色彩，不妨在这里，和千百年前的桃花来一场浪漫之约。
桃之夭夭，灼灼其华——桃花之美
桃花是蔷薇科植物桃或山桃的花，其枝干扶疏、花朵丰腴、色彩艳丽。平地山岭，山涧谷底，皆可生长。阳春三月，万物复苏，桃花是春之使者。山村野郭、竹篱茅舍、岩石溪流，绽满枝头，灿若云霞、娇艳明媚。春和景明，游春赏芳，十里桃花遇见最美春天。
清·范金镛桃花蛱蝶图没骨桃花色彩幽淡，粉白怡人，花瓣水润饱满，迎风轻舞。蝴蝶翩翩起舞，姿态各异，一派春光明媚。画作题“又生世叔大人诲正，姪范金镛”，钤印“金镛”。
清·张肇源桃竹拳石图绢面桃花，丹彩流溢，明亮灼目。太湖石清瘦嶙峋，体态玲珑。石面参差皱嵯，石洞浑然天成，亦显空灵生动之性。半枝桃花藏于太湖石后，让人不禁联想春色如许的古典园林。题跋“淑彬老大人正云生张肈源”，钤印“肈源”。
清·钱善言折枝桃花图桃花或含苞待放，或花蕊细密，迎风轻舞，摇曳生姿。绿叶微微卷曲，衬托桃花红润可爱，浓浓的春天气息。题跋“未禅仁丈先生诲正甲申秋日岱雨钱善言”。
人面桃花，美好向往——桃花之境
在中国传统文化里，桃花也代指美貌、爱情、长寿、与理想世界。“之子于归，宜其室家”,描写新嫁娘的美貌和品德；“去年今日此门中,人面桃花相映红”，以花喻人表达对爱人的留恋之情；“桃李不言，下自成蹊”，意比高尚的品质赢得尊崇；“芳草鲜美，落英缤纷”，她是与世隔绝、人人向往的桃花源。桃园夜宴，让人忘忧；桃花，这个美好的意象，是悠闲恬静的理想之境。
清·范金镛桃苑仕女图（局部）画作设色清新淡雅。窗内美人对镜整理云鬓，面容娇俏，神态悠闲，淡逸幽雅。窗外燕子翻飞，枝条纷披，春色撩人，暗香浮动。二者相为映衬，远远望去，只见人面桃花相映红。
民国商言志桃花湖石图山石侧立，桃花盛放，红花绿叶相遇成趣，题跋“不独萱草忘忧，此花亦能消恨，商言志写于沪”，极言描绘桃花之美，足以令人忘忧伤。
清廖本桃源图画面构图丰富，近、中、远景层次感分明，岸边桃花盛开，画中人撑船，似要寻找心中的桃花源。题跋“咸丰己卯，予客棠阴，风鹤之警，传闻颇恶，子鸾先生每商所以避寇者，作桃源图，以赠鑑泉弟，廖本。”
桃花依旧，春色长卷——桃花之意
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。桃花虽易凋零，但在文学、艺术创作中桃花却是最活跃的创作主题，是文人雅客笔下美好事物的象征物。人们常将她与鳜鱼、燕子、鸳鸯等组合在一起，呢喃细语，明媚多情，展开了一幅春色长卷，留住世人对桃花最美好的想象。在历史的吟咏中，桃花成为中国传统文化的重要象征。
清·王衍梅桃园仙阆图桃花与牡丹争相斗艳，辅以绿叶衬托，再以怪石点缀，更显花繁盛之态。画中之景与明媚的春光相和，瞬息间，人仿佛跌入了春色深处，赴一场不期而遇的春日之约.
清·曹棅桃花水仙图构图疏密有致，桃花映水仙，桃花枝干有力，水仙清雅婀娜，花叶色彩自然，花蕊惟妙惟肖。题跋己亥陬月，用瓯香馆笔意为镜民三兄姻大人法家清拂即正。卤湖又权弟曹棅。印“体任自然又权”。题跋所言“用瓯香馆笔意”乃指清初著名画家恽寿平。
清·路慎庄梅花竹桃图粉桃红梅，竹枝清健，画面描绘了冬春之交的景象，构图简炼，设色淡雅，一派春光旖旎。
清·雷作霖桃花飞燕图数枝桃花，丰腴灿烂，俯仰生姿，一对燕儿蹁跹飞来，细语昵喃，充满了浓浓的早春气息，清丽可人。
“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”，桃花与春日如期而至。这里的花儿或清新淡雅或古朴深沉或独具意趣，时光赋予它岁月的积淀。穿越时光，花香依旧！迎着和煦春风，共赏那一抹春日桃红！
来源：江西省博物馆
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