上一期说到二月十六日把三太子、金姑娘娘接回湾桥，他们一直住到三月初三。
这时，金姑和南诏王回大理也有些日子，由于南诏王室诸多事务需要处理，农活也忙起来，三太子约金姑回巍山。金姑说：“一年才回来一次多不容易，你忙，你先回去，我还要留下闲些日子。”
于是三月三这一天，成千上万的民众齐聚保和寺，欢送三太子回巍山，从而有了三月三保和寺庙会。
南诏王三月三回巍山后，到四月二十二，金姑也觉得闲够了，于是，绕三灵庙会欢送金姑娘娘回巍山。
农历四月二十二，绕圣都，即大理城西北角的三塔寺,也就是崇圣寺，始建于唐朝，是大理地区最古老的寺庙之一。南诏前，印度佛教就已传入大理地区，南诏时已盛，南诏王都由巍宝山迁到太和，又由太和迁到羊苴咩城以后，就在城北山脚下修建崇圣寺，供奉释迦牟尼，八百罗汉，而后又塑雨铜观音，所以称三塔寺为“圣都”。
农历四月二十三，绕神都，地点在喜洲庆洞村，五台峰下，此地寺庙建筑群分为两部分，一部分是佛教建筑，一部分是神教建筑，称神都，供奉中央本主爱民皇帝段宗榜，也就是各村本主的总统领，同时供奉大理地区七十二个各村本主。绕三灵这天，成千上万的香客来到神都祭祀，同时载歌载舞，欢呼雀跃，喜庆到了极点。
农历四月二十四，绕三灵最后一天，到喜洲河矣城。河矣城在洱海边，南诏王异牟寻时，在这里建有西洱河神祠，供奉“妙感玄机洱河灵帝”，即西洱河神（洱海神龙王）。西洱河神祠也叫龙王庙，庙前有龙潭。金姑娘娘体恤巍山人民，装了一壶龙潭水回去。据说，金姑回到巍山，巍山就下大雨，旱象解除，巍山各地有水灌溉，可以栽秧。
后来，巍山人绕三灵到此，进行祭祀后就在龙潭装上一壶水，回巍山后，大雨就来了，巍山人就可以栽秧了。
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